ОИФНЭтнографическое обозрение Ethno review

  • ISSN (Print) 0869-5415
  • ISSN (Online) 3034-6274

Пространство читателя: Цветаевские костры в свете концепции культурной сцены

Код статьи
S3034627425050092-1
DOI
10.7868/S3034627425050092
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Том/ Выпуск
Том / Номер выпуска 5
Страницы
157-178
Аннотация
В статье рассматриваются Цветаевские костры – современный городской ритуал чтения стихов поэта, исполнения песен и презентации новых исследований, непременной частью которого является живой или символический огонь. Цветаевские костры зародились в 1980-е годы. Они проходят в местах, чаще всего связанных с биографией Марины или Анастасии Цветаевых. Наблюдения позволяют сделать вывод, что, несмотря на одинаковое название, эти мероприятия в разных городах организованы по-разному. Авторы статьи описывают явление костров через понятие культурной сцены, разработанное, в частности, У. Cтроу и А. Беннетом и адаптированное к российским реалиям Е. Омельченко. Этот подход позволяет рассмотреть эмное содержание групповых практик чтения стихов с учетом определенного места собраний: так, можно сделать объектом анализа требование “искренности” или символического события, связывающего определенные эмоции и пространство собрания (голубка интерпретируется как душа Марины Цветаевой, а хорошая погода – как благословение ее сестры Анастасии). Как культурная сцена Цветаевский костер воспроизводит имплицитные правила и смыслы, что позволяет участникам погружаться в аутентичные переживания, разделять общие ценности, но при этом сохранять индивидуальный статус своего опыта.
Ключевые слова
Цветаевские костры культурная сцена искренность антропология поэзии чтение стихов городские ритуалы
Дата публикации
24.07.2025
Год выхода
2025
Всего подписок
0
Всего просмотров
11

Библиография

  1. 1. ПМА 1 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в г. Таруса Калужской обл., октябрь 2021 г. (информант: Я.В.В., жен., 1957 г.р.).
  2. 2. ПМА 2 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в Тотемский р-н Вологодской обл., август 2021 г. (информант: Т.Е.В., жен., 1968 г.р.).
  3. 3. ПМА 3 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в пос. Дубровицы (г. Подольск Московской обл.), октябрь 2023 г. (информант: Я.В.В., жен., 1957 г.р.).
  4. 4. ПМА 4 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в Болшево (микрорайон г. Королева Московской обл.), июнь 2024 г. (информанты: Т.Л.Г., жен., 1953 г.р.; Л.А.И., муж., 1968 г.р.).
  5. 5. ПМА 5 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в г. Александров Владимирской обл., июнь 2024 г. (информант: Г.Л.К., муж., 1944 г.р.).
  6. 6. ПМА 6 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в г. Елабугу Республики Татарстан, август 2024 г. (информанты: П.Е.В., жен., 1957 г.р.; З.С.О., жен., 1988 г.р.).
  7. 7. ПМА 7 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в г. Таруса Калужской обл., октябрь 2024 г. (информанты: Г.А.В., муж., 1953 г.р.; К.М.Л., жен., 1969 г.р.; Я.В.В., жен., 1957 г.р.).
  8. 8. ПМА 8 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в г. Вологда и г. Сокол Вологодской обл., сентябрь 2024 г. (информанты: Т.О.Б., жен., 1957 г.р.; Г.О.Н., жен., 1957 г.р.).
  9. 9. ПМА 9 – Полевые материалы авторов. Наблюдение, г. Москва, 9 мая 2025 г.
  10. 10. ПМА 10 – Полевые материалы авторов. Экспедиция в г. Петрозаводск, август 2023 г. (информант: К.Е.В., жен., 1983 г.р.).
  11. 11. Метцгер 2024 – Метцгер А. Второй Цветаевско-Пастернаковский костер в с. Новый Кокшан (Республика Татарстан) // Цветаевские костры. 16.09.2024. http://cvetaeva.net/posts/377-vtoroi-cvetaevsko-pasternakovskii-kost-r-v-s-novyi-kokshan-respublika-tatarstan.html
  12. 12. Сорокина, Хаустова 2024 – Сорокина И., Хаустова М. X Цветаевский костер на Вологодской земле собрал рекордное количество участников // Cultinfo. Культура в Вологодской области. 30.09.2024. https://cultinfo.ru/news/2024/9/x-tsvetaevskiy-kostyer-na-vologodskoy-zemle-sobral
  13. 13. Тарусский музей б.г. – Тарусский музей семьи Цветаевых // Калужский объединенный музей-заповедник. https://www.kaluga-museum.ru/dom_cvetaevih (дата обращения: 01.06.2025).
  14. 14. Чистякова, Григорьева 2017 – Гори, Цветаевский костер!: песни, посвященные цветаевским кострам / Сост. Г.Ш. Чистякова; вст. ст. О. Григорьева. Павлодар, 2017.
  15. 15. Ханаков, Мансуров 2012 – Ханаков А., Мансуров Б. Цветаевские костры мира. М.: Ториус 77, 2012.
  16. 16. Адоньева С.Б. Дух народа и другие духи. СПб.: Пальмира, 2022.
  17. 17. Вежлян (Воробьева) Е. Современная поэзия и “проблема” ее нечтения: опыт реконцептуализации // Новое литературное обозрение. 2017. № 143. С. 270–290.
  18. 18. Громов Д.В. Камни-записки на могиле Максимилиана Волошина // Вестник РГГУ. Серия “Литературоведение. Языкознание. Культурология”. 2024. № 4. С. 92–111. https://doi:10.28995/2686-7249-2024-4-92-111
  19. 19. Дубин Б.В. Классик – звезда – модное имя – культовая фигура: о стратегиях легитимации культурного авторитета // Культ как феномен литературного процесса: автор, текст, читатель / Отв. ред. М.Ф. Надъярных, А.П. Уракова. М.: ИМЛИ РАН, 2011. С. 324–330.
  20. 20. Зубова Л.В. Язык поэзии Марины Цветаевой: фонетика, словообразование, фразеология. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999.
  21. 21. Зубова Л.В. Поэтический язык Марины Цветаевой. СПб.: Геликон Плюс, 2017.
  22. 22. Кормина Ж.В. Паломники. Этнографические очерки православного номадизма. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2019.
  23. 23. Крючков П.М. Дело о Доме // Вопросы литературы. 2011. № 3. C. 368–439.
  24. 24. Кубракова Е.А. Феномен синестезии в лирике М.И. Цветаевой: особенности трансформации интермодальных образов в переводах на английский язык // Вестник РГГУ. Серия “Филологические науки. Литературоведение. Фольклористика”. 2013. № 20 (121). С. 234–248.
  25. 25. Кукулин И.В. Зарифмованное сообщество: (отклик на статью М. Гронаса “Наизусть: о мнемоническом бытовании стиха”) // Новое литературное обозрение. 2012. № 2 (114). С. 255–260.
  26. 26. Левочский С.С., Левочская Е.Ф. Народная тропа: Марина Цветаева и ее читатели // Новый мир. 2024. № 1. С. 197–212.
  27. 27. Левочский С.С., Левочская Е.Ф. “Что, полная чаша куста, / Находишь на сем – месте пусте?” Пространственные метафоры Цветаевских костров // Новый мир. 2025. № 2. С. 167–175.
  28. 28. Левочский С.С., Левочская Е.Ф., Морозова А.М. Человек, читающий стихи: ритуальная природа поэтического костра // Шаги/Steps. 2024а. Т. 10 (1). С. 270–296. https://doi.org/10.22394/2412-9410-2024-10-1-270-296
  29. 29. Левочский С.С., Левочская Е.Ф., Морозова А.М. “Чувствую, ее стихам, как винам, / Наступил предсказанный черед”: стихотворные посвящения Марине Цветаевой // Наивная поэзия и партиципативная культура. Фольклорная секция. Материалы Всероссийской научной конференции XVI Мелетинские чтения (Москва, РГГУ, 22–23 октября 2024 г.) / Сост. и ред. Е.Ф. Левочская, В.А. Воробьев. М.: РГГУ, 2024б. С. 16–18.
  30. 30. Омельченко Е., Поляков С. Концепт культурной сцены как теоретическая перспектива и инструмент анализа городских молодежных сообществ // Социологическое обозрение. 2017. Т. 16 (2). С. 11–132. https://doi.org/10.17323/1728-192X-2017-2-111-132
  31. 31. Омельченко Е.Л. (сост. и науч. ред.) Молодежь в городе: культуры, сцены и солидарности. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2020.
  32. 32. Пейгина Л.В. Идентичность субъекта фандомной культуры как автопроект в условиях общества постмодерна: диалектика вызова и безопасности // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствознание. 2018. № 30. С. 102–110. https://doi.org/10.17223/22220836/30/11
  33. 33. Bennett A., Rogers I. Popular Music Scenes and Cultural Memory. L.: Palgrave Macmillan, 2016. https://doi.org/10.1057/978-1-137-40204-2
  34. 34. Straw W. Systems of Articulation, Logics of Change: Communities and Scenes in Popular Music // Cultural Studies. 1991. Vol. 3 (5). P. 368–388.
QR
Перевести

Индексирование

Scopus

Scopus

Scopus

Crossref

Scopus

Высшая аттестационная комиссия

При Министерстве образования и науки Российской Федерации

Scopus

Научная электронная библиотека