ПРАЗДНИК СЕМЫК В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННЫХ МАРИЙЦЕВ

Молотова Тамара Л.

Русский

Главная>Выпуск 4>ПРАЗДНИК СЕМЫК В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННЫХ МАРИЙЦЕВ

ПРАЗДНИК СЕМЫК В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННЫХ МАРИЙЦЕВ

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

ПРАЗДНИК СЕМЫК В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННЫХ МАРИЙЦЕВ

Аннотация

Код статьи

S0869-54150000419-3-1

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Молотова Тамара Лаврентьевна Связаться с автором

Выпуск

Выпуск 4

Страницы

40-47

Аннотация

Семык - один из самых почитаемых праздников марийцев, символ завершения весны и начала летнего праздничного цикла. Особенность праздника - то значительное место, которое в нем занимали обряды почитания умерших предков. Ритуальная структура современного Семыка соответствует ритуальной структуре традиционного Семыка: это разнообразные обряды поминального культа, ритуальная пища и напитки, ритуальная баня с приглашением душ предков, магико-предохранительные действия, культ растительности, молодежные игрища. Семык отмечается в июне, через 7 недель после поминального дня "сорта кече", приходящегося на четверг марийской пасхальной недели (кугече арня). Определенное место в праздничной обрядности занимали культ растительности, защитные магические обряды, запреты, баня, молодежные развлечения и игры. В годы господства идеологии атеизма праздник был под запретом, но в народе продолжали проводить обряды, связанные с почитанием предков. Лишь в 90-е годы прошлого столетия, с демократизацией, общества на селе стали открыто проводить этот традиционный праздник. В настоящее время дата празднования Семыка указывается в марийских календарях, посвященных календарным праздникам, верованиям и знаменательным датам.

Ключевые слова

culture, myth, holiday, traditions, historical evolution, politics, transformation, symbol

Классификатор

Дата публикации

01.07.2011

Всего подписок

Всего просмотров

544

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Цитировать Скачать pdf

ГОСТ	Молотова Т. Л. ПРАЗДНИК СЕМЫК В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННЫХ МАРИЙЦЕВ // Этнографическое обозрение. – 2011. – Выпуск 4 C. 40-47 .
MLA	Molotova, Tamara "THE HOLIDAY OF SEMYK IN THE ETHNIC CULTURE OF CONTEMPORARY MARI." Ethno review. 4 (2011).:40-47.
APA	Molotova T. (2011). THE HOLIDAY OF SEMYK IN THE ETHNIC CULTURE OF CONTEMPORARY MARI. Ethno review. no. 4, pp.40-47

Библиография

Дополнительные библиографические источники и материалы

Ижболдин 1992 – Ижболдин В. Тювыт монча, мелна терке да молат // Марий Эл. 20 июня 1992.
Калиев 1993 – Калиев Ю. Семык. Йошкар-Ола, 1993.
Калинина 1995 – Калинина О.А. Материалы этнографической экспедиции 1995-го г. // Научнорукописный фонд МарНИИ (далее: НРФ). № 131.
Капустин 1968 – Капустин Н.С. Пережитки древних религиозных верований и борьба с ними.
Йошкар-Ола, 1968.
Молотова 2002 – Молотова Т.Л. Материалы этнографической экспедиции 2002-го г. // НРФ МарНИИ. № 142.
Молотова 2004 – Молотова Т.Л. Традиционное ткачество марийцев. Йошкар-Ола, 2004.
ПМА 1 – Полевые материалы автора (далее – ПМА). Сернурский район Марийской АССР. 1981 г. (информанты М.Г. Малинина 1910 г.р.).
ПМА 2 – Кукморский район. 2009 г. (информант А. М. Милубаева 1924 г.р.)
Тульцева 2001 – Тульцева Л.А. Рязанский месяцеслов. Рязань, 2001.
Эманова 2010 – Эманова А. Волгыдым шарыше чон пайрем // Кугарня. 2010, 11 июня, № 24.

Библиография

Дополнительные библиографические источники и материалы

Комментарии

Войти через