English

RAS History & PhilologyЭтнографическое обозрение Ethno review

ISSN (Print) 0869-5415
ISSN (Online) 3034-6274

Edward Aleksandrenkov

Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences

Author ID: 19334

By this author

Why Had Mestizos Disappeared in Cuba?

№1 from 31.03.2020

Начальная испанская иммиграция на Кубу была преимущественно мужской. Зависимое положение аборигенов позволяло испанцам почти беспрепятственно брать себе местных женщин в качестве наложниц. Когда резко упала численность аборигенов, на остров стали ввозить рабов из Африки. Это тоже были в основном мужчины, и они, несмотря на запреты властей, вступали в связь с туземными женщинами. Африканки и их дочери становились сожительницами (реже женами) испанцев. Таким образом создавались условия для появления и постоянного роста смешанного населения. Как результат сокращения численности аборигенов и увеличения количества иммигрантов из Испании и привезенных из Африки рабов, значимость потомков испанцев и туземцев в структуре населения острова стала уменьшаться, и сейчас на Кубе, в отличие от некоторых других стран Америки, нет социально признанной категории “метисы”.

683 29

ABORIGENY ESPAN’OLY V OTCHETE O RAZDELENII 1514-1515 GG. [ESPAñOLA’S NATIVES IN THE ACCOUNT OF REPARTIMIENTO OF 1514-1515]

Issue 2 from 19.11.2025

Распределения индейцев между испанскими поселенцами позволили последним существовать в начальные годы колонизации Больших Антильских островов и стали одной из причин исчезновения там коренных обитателей как социальных и этнических общностей. Анализ разделения 1514–1515 гг. на Эспаньоледает возможность выделить разные категории аборигенов энкомьенды, основными из которых были “индейцы касиков” и “домашние набории”. Прослеживаются также перераспределения аборигенов между испанцами, названные современниками одной из причин демографического коллапса островитян.

569 4

The First European Account of Beliefs of the Americas’ Natives (“Relación” by Ramón Pané)

Issue 1 from 19.11.2025

“Сообщение” Р. Панэ о мировоззрении одного из аборигенных народов Америки, а именно обитателей о. Гаити, составленное в конце XV в., являет собой запись мифа о происхождении людей, ряда элементов культуры и явлений природы. Описаны некоторые верования и ритуалы, в том числе пророчества с помощью галлюциногенов, а также лечение больного и месть за его смерть. Представлены несколько божеств разных вождей. Сообщение заканчивается рассказом о некоторых моментах христианизации аборигенов. В мифе, изложенном Панэ, прослеживаются отдельные параллели с мифами аборигенов континентальной Америки, прежде всего Южной. Работа Панэ ценна как самое раннее свидетельство о представлениях о мире обитателей одного из регионов западного полушария на момент появления там европейцев и единственное для Больших Антильских островов.

686 1