On the Forms of Manifestation of the National in the District Center Jinghong (PRC). Comments: Garri, I.R. Is There a Chinese Nation? Critical Comments on China-Centrism [Sushchestvuet li kitaiskaia natsiia? (Kriticheskie zamechaniia po povodu kitaetsentr

4 from 11.10.2018

Работа посвящена развитию национального сознания населения г. Цзинхуна – административного центра округа Сишуан баньна. Автор обращает внимание на формы воплощения национального, выдвигаемые местной властью на передний план. Рассмотренные формы не только характеризуют внутреннюю политику, в особенности воссоздание Цзинхуна как историко-культурного центра буддизма тхеравады в регионе, но и указывают на предметные ориентиры во внешней политике КНР, касающиеся развития межкультурного диалога со странами Юго-Восточной Азии. Положения статьи обсуждаются в приводимом ниже комментарии И.Р. Гарри и ответе автора оппоненту.

1161 10

The Spirit Left; Yet the Spirit Stayed: On the Present State of Chinese’s Traditional Notions of the Dead [Dukh ushel; dukh ostalsia: o sovremennom sostoianii traditsionnykh predstavlenii kitaitsev ob umershem cheloveke]

1 from 26.03.2019

Статья посвящена представлениям китайцев о духе человека при его жизни и после его смерти. Автор рассматривает их в контексте китайских общих космогонических воззрений и широкого взгляда на дух. В работе дан анализ соответствующих понятий, составляющих терминологическую основу этих представлений. Были выделены некоторые важные свойства духа: дуальность, материальность, цикличность, что позволило лучше понять представления китайцев о загробном мире и формы коммуникации с духами умерших людей. Перед автором стояла задача показать актуальность изучаемого лингво-культурного материала через отражение его в современной материальной культуре Китая, в особенности через погребальное сооружение. На основании данных полевых материалов автора были рассмотрены следующие элементы погребальных сооружений: мемориальная арка, эпитафия, орнамент, алтарь Хоуту — “Божеству Земли”, ведающему делами загробного мира. Изложенный в работе материал позволил заключить, что духовное восприятие китайцем жизни и смерти сохраняет традиционные черты, благодаря чему его представление о духе остается специфическим и контрастирует с европейским христианским пониманием души.

787 89

Wén huà as a Concept of the Chinese Civilization

Issue 6 from 19.11.2025

Настоящая статья посвящена изучению понятия “вэньхуа” (“культура”). В исследовании сделан акцент на историческом периоде, в котором данная лексическая единица выступала в качестве словосочетания и имела значение “гражданская политика”. Автор попытался объяснить содержание этого словосочетания и определить степень его национальной специфичности.

689 1

SCHOOL AND PUPIL IN THE CHINESE CONCEPT OF EDUCATION: TRADITIONS AND MODERNITY

Issue 5 from 01.09.2012

Настоящая статья посвящена изучению школы и школьника в контексте китайской концепции образования. Исследование показало, что связь современной сферы образования с государственной властью осталась в рамках традиционных представлений, и это не только определило специфический характер образования, но и явилось условием формирования одной из черт национального характера современного китайца.

754 1

CHILDREN AND CHILDHOOD IN THE NOTIONS OF THE CHINESE: THE PAST AND PRESENT

Issue 6 from 01.11.2011

Настоящая статья посвящена понятиям, с помощью которых китайцы традиционно обозначали периоды детства. В ходе исследования на базе лингвистического материала были выявлены не только структура, но и этнокультурные характеристики ее составляющих и концептуальное содержание детства. Исследование показывает, как в китайском языке отражены изменения представлений китайцев о детстве.

707 1