By this author

ФОРМИРОВАНИЕ МАГИСТРАЛЬНОЙ ЯКУТСКОЙ КУЛЬТУРЫФОРМИРОВАНИЕ МАГИСТРАЛЬНОЙ ЯКУТСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Issue 5 from 01.09.2012

В статье рассматриваются вопросы расселения якутов-саха на территории Якутии и на прилегающих территориях. Затрагивается проблема формирования ессейских, вилюйских и северных групп якутов и принадлежности долган к якутскому народу. Проблема формирования якутской народности изучается на основе осмысления теории магистральной и локальной культур А.В. Головнева. Расселение якутов по всему Северо-Востоку Сибири было предметом монографического исследования А.С. Парниковой (Парникова 1962). В знаменитом труде Б.О. Долгих приводятся данные по численности и расселению якутского населения в XVII в. (Долгих 1960). Есть отдельные исследования по происхождению вилюйских (Николаев 1957), колымских (Старостина 2009), оленекских и анабарских (Гурвич 1977) якутов. К XIX в. относится появление классических трудов по локальным группам центральных (Серошевский 2004), верхоянских (Худяков 1969) и вилюйских (Маак 1994) якутов. Но в целом, осмысление формирования якутского этноса на всей территории обитания и возникновение его различных этнолокальных групп еще не стали объектом цельного научного изучения. Нуждается в изучении и менталитет различных территориальных групп якутов, их роль в культурной и в политической жизни Якутии. В этой небольшой статье предлагается лишь краткий обзор якутского мира на Северо-Востоке России и постановка проблемы его изучения.

606 1