By this author

Migrant-Related Conflicts on YouTube.com

№3 from 28.06.2020

Появление и растущая популярность социальных сетей, переводящих интернет-пользователей из разряда потребителей в разряд активных создателей информационного контента, способствуют более активному включению россиян в обсуждение самых разных событий или явлений общественной жизни, в том числе связанных с мигрантами. В интернете существует огромное количество разнородных ресурсов тем и иным образом обращающихся к этой тематике. Их анализ свидетельствует о существовании выраженного антимигрантского (ксенофобского) дискурса как в официальных СМИ, так и в виртуальном пространстве, представленном различными видеоблогами. На основе информации из интернет-источников (отдельных сайтов, видеоблогов, разрозненных материалов), размещенных в видеохостинге на YouTube, в статье проанализированы проблемы конструирования образа “чужих” в современном российском обществе на примере трудовых мигрантов.

776 29

[“Old Faith” the Chuvash Way: Literary Tradition and Everyday Practices of an Old-Believer Community

Issue 5 from 13.12.2025

В статье в контексте теории “текстуальных сообществ” Б. Стока рассматриваются практики, связанные с письменными текстами в чувашской старообрядческой общине, где сосуществуют разные виды текстов - от наиболее “каноничных” церковнославянских, сохранившихся с XIX столетия, до рукописных сборников ХХ в. и новейших печатных изданий. Сферы их практического применения различны. Первые, сближаясь с “воображаемыми” старыми книгами, воплощают “старую веру” в целом, вторые чаще используются для индивидуального чтения, третьи активно задействуются в коллективных практиках. При этом тексты всех категорий являются объектами для постоянной интерпретации и наделения статусами.

744 1

Е.С. ДАНИЛКО. РЕЦ. НА: А.А. ПРИГАРИН. РУССКИЕ СТАРООБРЯДЦЫ НА ДУНАЕ: ФОРМИРОВА- НИЕ ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНОЙ ОБЩНОСТИ В КОНЦЕ ХVIII - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХIХ ВВ. / ОДЕССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. И.И. МЕЧНИКОВА [МОНОГРАФИЯ] / ОТВ. РЕД. О.Б. ДЕМИН. - ОДЕССА-

Issue 2 from 01.03.2012

671 1

VIII CONGRESS OF ETHNOGRAPHERS AND ANTHROPOLOGISTS OF RUSSIA (ORENBURG, 1-5 JULY 2009)

Issue №1 from 01.01.2020

748 2

THE TATAR IN ETHNICALLY MIXED SETTLEMENTS OF URAL-POVOLZHIE: THE SPECIFICITY OF CULTURAL INTERACTIONS

Issue №6 from 01.12.2010

В статье рассмотрены особенности межкультурных взаимодействий в этнически смешанных селениях Урало-Поволжья с участием татар-мусульман и кряшен. На примерах их контактов с удмуртами, марийцами, чувашами автором выявлены уровни социально-культурной адаптации: языковой (полилингвизм), конфессиональный (синкретизм традиционных верований с исламом и православием), этнокультурный (взаимопроникновение элементов материальной и духовной культур и т.д.), надэтнический.

687 2

VIII CONGRESS OF ETHNOGRAPHERS AND ANTHROPOLOGISTS OF RUSSIA (ORENBURG, 1-5 JULY 2009)

Issue №1 from 01.01.2010

446 2

The Museum of Death as an Institution of Memory: The Museumified Past and Modern Memorial Practices

№6 from 28.12.2020

В статье на основе полевых исследований рассматривается новосибирский Музей мировой погребальной культуры (Музей смерти) как институт памяти и пространство, формирующее новые мемориальные практики. Свою социальную миссию его сотрудники видят в возрождении погребальной культуры России и формировании новой культуры памятования. К какому прошлому апеллирует Музей смерти и каким образом оно оказывается овеществленным в его витринах? Как уживаются в его стенах память персональная и память как часть “духовного наследия”, прежде всего наследия нашей страны? Наконец, какие мемориальные практики формируются и оказываются востребованными в его стенах? На эти вопросы автор пытается найти ответы в статье. 

521 8