Статьи автора

РЕЦ. НА: КУЛЬТУРА И БЫТ АВСТРОНЕЗИЙСКИХ НАРОДОВ (ИСТОРИЯ КОЛЛЕКЦИЙ И ИХ СОБИРАТЕЛИ) / СБ. МУЗЕЯ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ. Т. LIII / ОТВ. РЕД. П.Л. БЕЛКОВ, Е.В. РЕВУНЕНКОВА. СПБ.: НАУКА, 2007. 368 С.

Выпуск №4 от 01.06.2010

Вышел в свет очередной, 53-й том Сборника Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН "Культура и быт австронезийских народов", который продолжает серию публикаций, посвященных народам стран Тихоокеанского региона, и ряд тематических изданий по различным музейным и научным проблемам (напр., Культура народов 1995; Музейные коллекции 2004). Сборник МАЭ издается с 1900 г. и с самого момента основания преследует цель ознакомления с научными исследованиями, ведущимися в Кунсткамере - одном из крупнейших этнографических музеев и научных центров нашей страны, и введения музейных коллекций и материалов в научный оборот. Рецензируемый том подготовлен сотрудниками МАЭ и других научных и музейных учреждений России. Большое значение имеет тот факт, что собрания музея доступны для работы специалистов, представляющих различные исследовательские центры и разрабатывающих проблемы истории культуры народов мира в связи с музейными коллекциями. Материалы сборника разделены на три тематических блока. В первом помещены исследования по истории океанийских коллекций МАЭ. Статья Л.А. Ивановой содержит материалы к биографии первого ученого хранителя МАЭ музееведа Ф.К. Руссова (1828-1906), который составлял музейную документацию и провел большую источниковедческую работу с коллекциями музея, в том числе океанийскими, о чем свидетельствуют приведенные в статье данные из архивов Санкт-Петербурга. Проблеме идентификации предметов из ранних океанийских коллекций МАЭ посвящена статья И.К. Федоровой, в которой рассматривается этнографическое наследие И.К. Горнера, участника первой российской кругосветной экспедиции (1803-1806). Работа А.А. Лебедевой "Модели океанийских каноэ в коллекциях МАЭ и Центрального военно-морского музея" - опыт обращения к коллекциям таких специфических музейных предметов и этнографических источников, как модели. В статье характеризуются модели

626 2

Трайбализм в Кении: “наша очередь есть”

Номер выпуска 3 от 17.03.2025

В статье рассматривается этническая история Кении, в частности межплеменные отношения в кенийском обществе в заключительный период колониализма. Показано, что для исследования трайбализма, национального вопроса и федерализма в Африке и в мире, а также специфически странового варианта “африканского социализма” кенийское общество исторически оказалось одним из наиболее характерных объектов. Имея недолгий федеративный опыт накануне обретения независимости (в период маджимбо) и опыт унитаризма в годы независимости, в начале XXI в. Кения вновь обращается к децентрализации и к регионализму как принципу территориально-политического устройства. Некоторые исследователи полагают, что Кения возвращается к практике маджимбо, т.е. деволюции (регионализации полномочий), что в стране устанавливается “этнический федерализм”, когда административно-территориальное устройство подгоняется под племенной состав населения. Показана связь между выбором регионализма и возможностями и перспективами политического, экономического и культурного сосуществования разных племен в границах страны. Но происходящее в современной Кении, в том числе “этническую политику”, проводимую властями, невозможно понять без анализа колониального опыта.

34 0