By this author

The State and the Use of Resources: Introduction

№4 from 11.09.2019

Во вводной статье к специальной теме номера представлены методологические и теоретические основания исследовательского проекта, посвященного экономике частного неформального природопользования в регионах Севера, Сибири и Дальнего Востока. Проект выполнен на стыке двух научных направлений — антропологии государства и исследований неформальной экономики. Используемые в обозначении “теневых” и “скрытых” хозяйственных практик термины характеризуют особую позицию этих практик в отношениях с государством, что и стало предметом анализа для авторов данного блока. Все эмпирические случаи объединены общим этнографическим контекстом (удаленность, разрушающаяся инфраструктура, закрытие основного предприятия, изобилие природных ресурсов, широкая вовлеченность населения в неформальное природопользование), но иллюстрируют феномены, различные по своему генезису и природе. В тематический блок вошли статьи В.В. Васильевой, К.А. Гавриловой, В.Н. Давыдова, Т.Н. Журавской и Н.П. Рыжовой, Л.Я. Рахмановой. В связи со сложностью и сензитивностью темы, в процессе сбора материала, представления результатов проекта и подготовки их к публикации все авторы придерживались принципа анонимизации полевых данных.

787 89

Informal Land Use in Northern Baikal: Extraction of Bioresources in “Free Spaces”

№4 from 11.09.2019

В статье рассматриваются пространственный и темпоральный аспекты взаимоотношений местного населения и государства на Северном Байкале. Основными аналитическими категориями в данной работе выступают не “присутствие” и “отсутствие” государства, а непостоянство и неравномерное распределение в пространстве и времени потенциальных контролирующих действий государственных структур, что дает местным жителям возможность самостоятельно осваивать ресурсы, используя свои навыки и знания о ландшафте. Несмотря на то что действуют официальные правила, регламентирующие охоту и рыбную ловлю, а также сбор дикоросов и заготовку леса, они часто не соблюдаются, поскольку неформальное природопользование является для местных жителей важным источником дохода и пропитания. Для населения удаленных от центров сибирских поселков эксплуатация биоресурсов и их распределение на практике возможны благодаря наличию “свободных пространств”, где люди могут действовать в соответствии со “своим законом”, а не официальными правилами.

695 89

The Professional and the Personal: An Experience of Fieldwork in Chukotka with the Entire Family

№3 from 28.06.2020

В данной статье рассматривается специфика этнографической работы, осуществляемой исследователем вместе с членами своей семьи. Рефлексируя над собственным опытом, полученным во время трех экспедиционных выездов (2017–2019 гг.) на Чукотку общей продолжительностью полгода, мы анализируем, как присутствие в поле семьи антрополога, и главным образом ребенка, влияет на процесс этнографической работы и сбора материалов. Обсуждение сфокусировано на методах полевого исследования, специфика которых была во многом обусловлена тем, что мы находились в поле вместе с сыном. При этом за время трех экспедиций способы взаимодействия с информантами претерпели существенные трансформации. Анализ контекста проделанной этнографической работы позволил проследить эволюцию как наших взглядов на “поле с детьми”, так и применяемых нами исследовательских подходов. В статье рассмотрено, как ребенок, обладая субъектностью, определяет методы полевой работы, фокус наблюдений и даже в определенной степени влияет на процесс антропологической интерпретации. На примере нашей экспедиционной деятельности в поселках и тундре показано, что сбор этнографических данных в условиях вынужденного присутствия в поле ребенка исследователя требует поиска автономности и выработки стратегий пищевой безопасности. Мы не столько описываем положительные и отрицательные стороны, а также вызовы полевой работы, осуществляемой в сопровождении членов семьи, сколько стремимся показать, каким образом антропологическое знание производится в процессе сотрудничества родителей-исследователей, их детей и информантов.

727 29

THE LITTLE-KNOWN HERITAGE OF S. M. SHIROKOGOROFF: AN INTRODUCTION

Issue 5 from 12.12.2025

Во вводной статье к специальной теме номера, приуроченной к 130-летию со дня рождения С.М. Широкогорова, кратко представлено содержание статей Д.В. Арзютова, Т.Д. Булгаковой, А.А. Сириной и В.Н. Давыдова, в которых рассмотрены малоизученные аспекты научной работы С.М. Широкогорова, включая сбор и исследование этнографических коллекций, визуальных материалов, методологию изучения шаманизма. В статьях содержатся новые данные, проливающие свет на биографию ученого, а также анализируется контекст его работы и интерпретация его научных взглядов другими исследователями.

690 4

"THE SELLING LADY CRIED... WHEN THE PURCHASE WAS CARRIED AWAY": ETHNOGRAPHIC COLLECTIONS OF S.M. AND E.N. SHIROKOGOROFF

Issue 5 from 12.12.2025

В Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук хранятся уникальные этнографические (вещевые), архео- логические, антропологические и фотографические коллекции, собранные супругами С.М. и Е.Н. Широкогоровыми. До недавнего времени с ними работал лишь узкий круг специалистов. В статье впервые дан обзор этих коллекций, восстановлена история собирания и поставлена проблема их изучения, публикации и репрезентации. Проанализирован интерес С.М. Широкогорова к вещному миру народов Дальнего Востока. Восстановлены роль его супруги Елизаветы Николаевны в формировании коллекций, а также имена дарителей и помощников. Особое внимание обращено на метаморфозы статуса вещей в рамках системы хранения и описания коллекций.

671 4

The Ethnographer Boris Aleksandrovich Vasiliev and his Essay “Five Days among Orochis”: Writing Strategies in Soviet Ethnography

№5 from 28.12.2020

В данной статье на примере текста, написанного московским этнографом Б.А. Васильевым по результатам полевой работы среди орочей в 1927 г., рассматривается один из интереснейших и малоисследованных в рамках истории науки жанров письма советской этнографии – очерк. Авторы анализируют процесс создания научных текстов, имея в виду широкий спектр обстоятельств: господствующую теоретическую матрицу; идеологический климат; особенности биографии, взаимодействия с коллегами и информантами. Публикуемый этнографический очерк Б.А. Васильева дает возможность по-новому посмотреть на исследовательские стратегии и методологию представителей московской этнографической школы. Текст интересен в первую очередь как важный этнографический источник, содержащий детальные описания погребального обряда у орочей; кроме того, он знакомит современного читателя со стратегией письма, наполненного рефлексивностью и субъективными переживаниями. Авторы переопределяют вклад Б.А. Васильева в отечественную науку, в частности в подготовку статей коллективной монографии 1956 г. “Народы Сибири”. В статье сделан вывод о различной степени “фильтрации” или “дистилляции” результатов научного знания в работах советских этнографов, что позволяет поразмышлять о роли исследователя и его полевого опыта, а также о значении научных школ, научных традиций и дискуссий в производстве текстов различных жанров. 

631 8

Plant Hunting: “Evenki Medicines” in Northern Baikal [Okhota za rasteniiami: “evenkiiskie lekarstva” na Severnom Baikale]

№5 from 14.12.2021

Статья фокусируется на сформированном ситуацией относительной автономности отношении северобайкальских эвенков к флоре. В центре внимания оказываются знания эвенков Северного Байкала о целебных свойствах универсальных “эвенкийских лекарств” – горечавке холодной и родиоле розовой. Взаимодействие людей с растениями анализируется в контексте мобильности; рассматриваются практики поиска и сбора лекарственных дикоросов. Эвенкийский охотничий этос и представления об охотничьей удаче включены в систему отношений человека, растений, животных и ландшафта. Автор отмечает, что локальные знания о полезных свойствах местной флоры формировались под влиянием наблюдения людей за поведением животных. Занятия оленеводством и охотой требовали от находящихся в постоянном движении таежников навыков жизни в относительной автономности, а стратегии использования медицинских средств, профилактики и лечения заболеваний складывались в условиях постоянного дефицита ресурсов. Это выработало у эвенков определенный, основанный на минимизации потребления тип отношения к любым дарам природы. В таких условиях особо востребованными оказывались именно лекарства широкого спектра действия.

276 6

Plant Hunting: “Evenki Medicines” in Northern Baikal

№6 from 23.12.2021

The article discusses the attitudes of the Northern Baikal Evenkis toward the flora, formed by the situation of relative autonomy. The focus is on plants that people use in medical practice and are in great demand. The article examines the knowledge of the Northern Baikal Evenkis about the healing properties of two plants that they consider universal medicines – Gentiana algida and Rhodiola rosea, sometimes called as the “Evenki’ medicines”. It considers human interactions with these medicinal plants in the context of mobility, as well as human, animal and landscape relations, and describes the practice of their harvesting by hunters and reindeer herders. The Evenki hunting ethos and ideas about hunting luck are part of the system of relations between humans and the environment and manifest themselves in the practice of searching for and collecting medicinal plants. Local knowledge about their beneficial properties was formed under the influence of observations of animals’ behaviour. The strategies for the use of medical devices and the practice of prevention and treatment of diseases by Evenkis were formed under conditions of constant resource shortages. Reindeer husbandry and hunting demanded that people in constant motion improve the skills of maintaining a relative autonomy that is a certain type of attitude towards resources as well as medicines, based on minimizing their consumption. In such conditions, medicines with a wide spectrum of action turned out to be especially in demand.

145 6