Статьи автора

Миф о Мировом древе в шаманстве народов Сибири. Комментарии: Д. А. Функ. В поисках мирового древа: размышления о том, что, где и как мы ищем; Е. П. Батьянова. Деревья, шаманы и иные миры; А. В. Дыбо. Мировое древо и данные сибирских языков; Т. Д. Булгаков

№3 от 16.06.2019

В научной и популярной литературе мифологема Мирового древа обычно отражает пространственную структуру мироздания с Верхним и Нижним миром, характерную для шаманского мировоззрения. При внимательном рассмотрении ареала шаманской культуры, где представлено Мировое древо, обнаружилось, что оно реально не соответствует характеристике единой Мировой оси, соединяющей Верхний, Средний и Нижний миры. Причины, по которым оно оказалось в шаманской сфере, связаны с социально-экономическими процессами в средневековой истории народов Южной Сибири, Центральной и Восточной Азии. Авторы проанализировали основные работы по шаманству народов Сибири, в которых встречается понятие “Мировое древо”. Основным материалом для выводов послужили предметы шаманского культа и обрядовые тексты, а также их аборигенные интерпретации. В процессе исследования обнаружились два независимых культурных источника шаманской практики, характерной для Сибири, — тюркский и тунгусский, в которых образ дерева в ритуале имел разное смысловое наполнение.

1103 89