By this author

Ethnic vs Social Boundaries: Children of Migrants in Schools

№2 from 25.05.2019

Как правило, дети мигрантов попадают в школы, в которых учатся те, кто не соответствует существующим в обществе стандартным представлениям о норме — например, дети с особенностями развития или из социально неблагополучных семей. Однако в последние годы именно в присутствии детей мигрантов в этих школах, под которыми понимаются прежде всего выходцы из стран Средней Азии и Кавказа, местное население видит появление многих проблем в учебных заведениях. Существовавшие раньше и существующие сегодня в этих учебных заведениях социальные проблемы вытесняются этническими, а также вопросами возможностей адаптации детей в российских школах. В статье показано, как возникает школьная сегрегация, что влияет на концентрацию детей мигрантов в определенных школах и с какими реальными проблемами сталкиваются ученики и учителя внутри этих учебных заведений.

839 89

[“Problematic Banlieues” and Their Residents: Parisian Outskirts between “Suburban Riots” and “Charlie Hebdo”

Issue 5 from 12.12.2025

На протяжении последних трех десятилетий тема “социальных кварталов” во Франции существует в неразрывной связке с проблемами молодежи из мигрантской среды. В 1980-х годах Франция впервые заговорила о поколении молодежи, выходцах из мигрантской среды, ставших новыми обитателями социальных пригородов, строившихся с начала 1960-х годов для бедного населения страны. Предпринимавшиеся в последующие годы попытки государства решить наиболее острые проблемы окраин, такие как безработица, преступность, насилие, так и не принесли желаемых результатов. Статья посвящена политике Франции, направленной на социально неблагополучные кварталы страны, и анализу социальных процессов, протекающих в них в последнее десятилетие.

828 1

We Came Here for A Hope: The Experience of Mali Immigrants in France

Issue 1 from 01.01.2013

Массовая волна миграции малийцев во Францию началась в 1960-е годы: молодые выходцы из деревень (в основном сонинке из района Каес) приезжали в страну на несколько месяцев или лет, затем возвращались на родину, и на их место прибывали их братья или сыновья. В это же время во Франции начинают говорить о таком явлении, как "малийское общежитие", - стихийно возникшие или же официально учрежденные общежития, обитателями которых являлись выходцы из одной деревни или района Мали. В статье будет рассмотрена история иммиграции малийцев во Франции, проанализирована роль "малийских общежитий" как самостоятельно функционирующих социальных организмов в городском пространстве. На основе интервью, сделанных в "малийских общежитиях" в 2010-2011 гг., будет описана жизнь сегодняшних иммигрантов из Мали во Франции, их видение себя во французском обществе.

839 1

Review: Ibos C. Qui gardera nos enfants? Les nounous et les mères: une enquête de Caroline Ibos. Paris: Flammerion, 2012. P. 278 p.

Issue 5 from 01.09.2013

809 1