Статьи автора

О формах воплощения национального в окружном центре Цзинхун (КНР). Комментарии: И.Р. Гарри. Существует ли китайская нация? (Критические замечания по поводу китаецентризма); А.А. Закурдаев. Ответ оппоненту

№ 4 от 11.10.2018

Работа посвящена развитию национального сознания населения г. Цзинхуна – административного центра округа Сишуан баньна. Автор обращает внимание на формы воплощения национального, выдвигаемые местной властью на передний план. Рассмотренные формы не только характеризуют внутреннюю политику, в особенности воссоздание Цзинхуна как историко-культурного центра буддизма тхеравады в регионе, но и указывают на предметные ориентиры во внешней политике КНР, касающиеся развития межкультурного диалога со странами Юго-Восточной Азии. Положения статьи обсуждаются в приводимом ниже комментарии И.Р. Гарри и ответе автора оппоненту.

1171 10

Дух ушел; дух остался: о современном состоянии традиционных представлений китайцев об умершем человеке

№1 от 26.03.2019

Статья посвящена представлениям китайцев о духе человека при его жизни и после его смерти. Автор рассматривает их в контексте китайских общих космогонических воззрений и широкого взгляда на дух. В работе дан анализ соответствующих понятий, составляющих терминологическую основу этих представлений. Были выделены некоторые важные свойства духа: дуальность, материальность, цикличность, что позволило лучше понять представления китайцев о загробном мире и формы коммуникации с духами умерших людей. Перед автором стояла задача показать актуальность изучаемого лингво-культурного материала через отражение его в современной материальной культуре Китая, в особенности через погребальное сооружение. На основании данных полевых материалов автора были рассмотрены следующие элементы погребальных сооружений: мемориальная арка, эпитафия, орнамент, алтарь Хоуту — “Божеству Земли”, ведающему делами загробного мира. Изложенный в работе материал позволил заключить, что духовное восприятие китайцем жизни и смерти сохраняет традиционные черты, благодаря чему его представление о духе остается специфическим и контрастирует с европейским христианским пониманием души.

812 89

ВЭНЬ ХУА КАК КОНЦЕПТ КИТАЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Выпуск №6 от 12.12.2025

Настоящая статья посвящена изучению понятия “вэньхуа” (“культура”). В исследовании сделан акцент на историческом периоде, в котором данная лексическая единица выступала в качестве словосочетания и имела значение “гражданская политика”. Автор попытался объяснить содержание этого словосочетания и определить степень его национальной специфичности.

710 1

ШКОЛА И ШКОЛЬНИК В КИТАЙСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ОБРАЗОВАНИЯ: ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Выпуск 5 от 01.09.2012

Настоящая статья посвящена изучению школы и школьника в контексте китайской концепции образования. Исследование показало, что связь современной сферы образования с государственной властью осталась в рамках традиционных представлений, и это не только определило специфический характер образования, но и явилось условием формирования одной из черт национального характера современного китайца.

770 1

ДЕТИ И ДЕТСТВО В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ КИТАЙЦЕВ: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ

Выпуск 6 от 01.11.2011

Настоящая статья посвящена понятиям, с помощью которых китайцы традиционно обозначали периоды детства. В ходе исследования на базе лингвистического материала были выявлены не только структура, но и этнокультурные характеристики ее составляющих и концептуальное содержание детства. Исследование показывает, как в китайском языке отражены изменения представлений китайцев о детстве.

717 1